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在手牵手最新的一批志愿者中,90后占到六成;而甘肃登记在案的遗体器官捐献者也从2014年79人壮大至2019年11619人,其中不乏90后的身影。   而对于那些已经对身后事做出合理安排的年轻人,中华遗嘱库公益推广部主任陈瑾则表示,遗嘱是一份可以随时更改的法律文书,容许年轻人在思想以及个人经历上有成长,对自己之前不成熟的想法进行修改。

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  有两组数据从侧面反映出年轻人对待生死的态度。

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  在正式签署遗体捐献协议之前,白怡宁已经在甘肃省无偿捐献遗体器官志愿服务队做了整整一年的志愿者,为市民讲解捐献遗体器官的相关知识和法律法规,回访登记志愿者家庭,就连火葬场也成为这名90后隔三差五需要前往的地方。

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(见习记者王豪魏其濛)。

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  次日,白怡宁和同为90后的学姐梁嘉丽走进甘肃省红十字会,成为甘肃省在校大学生志愿登记无偿捐献遗体的第2、3名志愿者。   无独有偶。

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网络上,90后好友相约为自己购买联排墓地引发热议,90后立遗嘱也毫无悬念成为2019年度热门话题,awsl(啊,我死了)更是成为B站(哔哩哔哩,年轻人网上文化社区)评选出来的年度弹幕。

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有不少人在遭遇亲友离世、患重病、离婚、失恋、辞职等变故时前来,结束时完成了一次心灵安放。 也有情侣、夫妻、母子、同事一同前来,儿子借此机会向母亲出柜[告知父母自己的性取向是同性恋(非异性恋)];情侣发现彼此价值观差异巨大而分手;公司领导高兴而来、沮丧而归;还有少部分人把体验馆当成鬼屋,或者路过时随意进来,结果觉得莫名其妙……  但令人欣慰的是,从开馆到闭馆的3年里,前后7000多位来访者中,50%的人在层层递进的交互和思考过程中,完成死亡探索,挑战了社会普遍的乐生恶死价值观。   此外,也有越来越多的90后尝试去做一些与生死相关的志愿活动,以期超越死亡。

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  一年前,这个山西女孩向家人袒露了自己思量许久的想法:签署遗体捐献协议。

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  购买保健品、保险,是90后正视疾病、灾难,甚至死亡风险的讯号。   据速途研究院发布的《90后养生报告》显示,国内长时间使用保健品的90后占比%,有接近一半的90后偶尔会使用保健品,而排斥保健品的90后群体只占%。   国内互联网保险第三方平台慧择网出炉的《90后保险大数据报告》显示,90后平均持有4张保单,并且自主筛选能力强,购买决策比80后平均快天,特别是二三线区域90后保民增长速度迅猛。   而买墓地、立遗嘱、捐遗体,也不再是出于焦虑抑或是想要引发关注,相反,90后希望借助具有法律效力的行为,来应对未来可能发生的风险,给自己一个合法的保障、理智的选择。   在接触过一位年轻的委托人后,中华遗嘱库公益推广部主任陈瑾认为,订立遗嘱是对自己对家人负责的行为,无关年龄,甚至表明现在的90后对于生死,显得更从容、更理性。   前不久,在上海订立遗嘱的90后女护士认为,独生子女父母在精神方面的养老需求在增强。